今年是鲁迅诞辰140周年。鲁迅无疑是现代中国影响巨大而深远的文学家和思想家，但客观而言，他身上也存在着不容忽视的片面性。在彼时历史条件下，鲁迅对中国传统文化做了偏激否定，在《狂人日记》中他隐喻整个中国文化传统就是“吃人”，他劝青年“不要读中国书”等等。近百年来，鲁迅的片面性在现实中往往还得到片面的推崇。虽然鲁迅说过“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”但现实中，很多人更推崇他对以“阿Q精神”为代表的“国民劣根性”的批判。

鲁迅雕像

对鲁迅片面性的片面推崇，使得一些人迷恋“批判现实主义”，以为文学就是要“揭出病根，引起疗救的注意”，偏爱“揭露阴暗面”和“批判现实”的创作。近百年来中华民族复兴之路上的现实奋斗和精神奋斗，那些可歌可泣的英雄故事和伟大成就，被屏蔽在他们的文学关注之外。片面推崇鲁迅，使得一些人以为知识分子的使命就是“启蒙”大众、为人们指出前进方向。真不知道他们哪里来的这份自信。在中华民族复兴之路上，他们不是融入其中同心干，而是自以为是地站在“高处”或一旁指指点点地看。片面否定传统文化和批判“国民劣根性”，使得一些人丧失了文化自信和民族自信，其与现实的背离，在今天尤为鲜明地显现出来。

抗美援朝战争中，中国人民志愿军展现出要压倒一切敌人的英雄气概；依靠几十年的奋斗，中国人民创造了全面脱贫、全面建成小康社会的人间奇迹；“中国人历来抱有家国情怀，崇尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟，倡导守望相助、尊老爱幼，讲求自由和自律统一，权利和责任统一。在这次抗疫斗争中，14亿中国人民显示出高度的责任意识、自律观念、奉献精神、友爱情怀，铸就起团结一心、众志成城的强大精神防线。”是中国人民的现实奋斗及其伟大成就，是中国人民在现实奋斗中所展现的文化精神，使得一些既往所谓“深刻”的东西，显出了它的片面性。

鲁迅确实有他的深刻独到之处，确实有值得推崇的地方，但几十年来，由于教育和舆论等各方面原因，鲁迅的片面性被遮蔽了。在一些知识分子尤其文科知识分子那里，鲁迅是楷模、是偶像，甚至还是他们“拿手的”知识园地，“吃饭的家伙”。于他们而言，反思鲁迅的片面性及不再片面地推崇鲁迅，需要走出情感、知识和利益的束缚，是“第二次思想解放”。无论热爱或崇拜鲁迅也好，甚至迷信或靠鲁迅吃饭也罢，都应站在推动中华民族伟大复兴的立场上坚定“四个自信”，反思鲁迅的片面性，不再片面推崇。（作者是新疆大学文学院教授）